后來他們開始推選出一個道德高尚的人出來分粥。強權(quán)就會產(chǎn)生腐敗，大家開始挖空心思去討好他，賄賂他，搞得整個小團體烏煙障氣。然后大家開始組成三人的分粥委員會及四人的評選委員會，但他們常�；ハ喙�擊，扯皮下來，粥吃到嘴里全是涼的。

　　最后想出來一個方法：輪流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。為了不讓自己吃到最少的，每人都盡量分得平均，就算不平，也只能認了。大家快快樂樂，和和氣氣，日子越過越好。

　　同樣是七個人，不同的分配制度，就會有不同的風(fēng)氣。所以一個單位如果有不好的工作習(xí)氣，一定是機制問題，一定是沒有完全公平、公正、公開，沒有嚴(yán)格的獎勤罰懶。如何制訂這樣一個制度，是每個領(lǐng)導(dǎo)需要考慮的問題。

　　幸福的種子

　　有兩個追求幸福的窮苦青年，經(jīng)過艱難的跋涉，終于在一個很遠的地方，找到了幸福使者。使者見他們都有一顆善良的心，便給了他們每人一顆幸福的種子。

　　一個青年回去后，將種子撒在自己的土地里，不久他的土地里就長出了一顆樹苗，他每天辛勤的澆灌，第二年枝繁葉茂，果實掛枝頭。他繼續(xù)努力，漸漸擁有了大片的果園，成了遠近聞名的富足之人。他娶了妻子，有了兒子過上幸福生活。

　　另一個青年回去后設(shè)了一個神壇，將幸福的種子供在上面，每天虔誠的祈禱，青年把頭發(fā)都熬白了，卻仍然一貧如洗。

　　他十分生氣不解，又跋山涉水來到幸福使者面前，抱怨使者騙他。幸福使者笑而不答，只讓他到另一青年那里看看。當(dāng)他看到大片的果園時，頓時醒悟，急忙回去將那顆種子埋在土里，但幸福的種子已被蟲蝕空，失去了生命。

　　一個企業(yè)的成功是靠管理者辛勤的努力獲得的，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)了一個市場機會時，我們所要做的是如何通過各種管理手段獲得這種市場機會，使它開花結(jié)果，而不是等待。

　　用人之道

　　去過廟的人都知道，一進廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。

　　彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴(yán)肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。

　　佛祖在查香火的時候發(fā)現(xiàn)了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌樂佛負責(zé)公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負責(zé)財務(wù)，嚴(yán)格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。

　　禪理感悟：其實在用人大師的眼里，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關(guān)鍵看如何運用。

　　處世秘訣

　　有一次，大學(xué)士黃山谷去拜訪祖心禪師，見禪師日日輕松安穩(wěn)，處處安詳自在，黃山谷總覺得禪師有獨特的處世秘訣未曾傳授。

　　一日，他們一起走在山坡上，道路兩旁開滿了各種鮮花，姹紫嫣紅，散發(fā)著香氣。祖心禪師就問黃山谷：“你聞到花香了嗎?”

　　黃山谷望了望山路兩旁盛放的梔子、茉莉、百合，再望望崖頂寺院周圍滿滿綻放的桂花，忍不住稱贊：“當(dāng)然聞到了，太香了!”

　　又過了一會兒，他們爬到一個小山峰上，放眼望去，只見群山起伏，連綿不絕，白云纏繞，晚霞夕照。祖心禪師就又問黃山谷：“你見到這美景了嗎?”

　　黃山谷贊嘆道：“此景有如仙境，讓人流連忘返啊!” 祖心禪師點點頭，笑著說：“你同我一樣地聞到了花香，見到了美景，所以我并沒有對你隱瞞什么呀!”黃山谷一怔，頓時醒悟過來。

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