作為首善之區(qū)，北京的改革開(kāi)放一直走在全國(guó)前列，北京文學(xué)的創(chuàng)作成就也始終保持在全國(guó)領(lǐng)先的地位。四十年來(lái)，北京作家緊緊把握北京作為中國(guó)的政治、文化、國(guó)際交往和科技創(chuàng)新中心的特點(diǎn)，將時(shí)代特色與北京元素結(jié)合，書(shū)寫了一個(gè)個(gè)精彩紛呈的中國(guó)故事。近日，第三屆北京文學(xué)高峰論壇在京舉行，與會(huì)作家與批評(píng)家從“回顧改革開(kāi)放40年的北京文學(xué)成就”、“改革開(kāi)放40年北京文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng)的回顧與思考”、“改革開(kāi)放與北京文學(xué)中的典型人物”、“新時(shí)代、新北京、新寫作”四個(gè)方面探討北京文學(xué)的變化與發(fā)展。

　　中國(guó)作協(xié)創(chuàng)研部副主任、評(píng)論家李朝全認(rèn)為：“北京文學(xué)是與大時(shí)代同行、與改革開(kāi)放同行的一種文學(xué)。它具有變革和創(chuàng)新性，每個(gè)階段都有代表性作家、標(biāo)桿性的作品崛起。它具有開(kāi)放性與包容性，各種體裁門類，各種寫作形式都取得豐收，北京地域特征、地域特色、地域文化得到了彰顯。”他還特別提到了北京作家群體梯隊(duì)很突出。從30年代出生的張潔、王蒙，一直到70后、80后的徐則臣、石一楓、張悅?cè)坏鹊�，一大批作家讓人們看到北京文學(xué)充滿生機(jī)和無(wú)限活力。

　　北京作協(xié)副主席、秘書(shū)長(zhǎng)王升山談到，北京文學(xué)具有很強(qiáng)的包容性，這里不僅有北京本地人對(duì)北京人情風(fēng)俗持之以恒的書(shū)寫，也有很多作家離開(kāi)原來(lái)的故土，來(lái)到北京開(kāi)始重新書(shū)寫，以他者的眼光給北京帶來(lái)不同緯度的視野。改革開(kāi)放以來(lái)，當(dāng)代北京呈現(xiàn)出更加豐富多元的文學(xué)圖景，一代又一代的文學(xué)力量在這里執(zhí)著堅(jiān)守、孜孜探索、開(kāi)拓創(chuàng)新。從汪曾祺、鄧友梅、林斤瀾，再到肖復(fù)興、葉廣芩、劉恒、王朔……北京城在變，書(shū)寫北京城的作者在變，作者筆端的北京城亦在變，北京的包容促進(jìn)了北京文學(xué)的多樣性發(fā)展。

　　改革開(kāi)放以來(lái)，現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作一直真實(shí)記載著中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的社會(huì)變革�！段乃噲�(bào)》總編輯梁鴻鷹表示，在文藝創(chuàng)作多元多樣的當(dāng)今時(shí)代，北京文學(xué)要想推出更多好作品，實(shí)現(xiàn)由“高原”向“高峰”的轉(zhuǎn)變，就必須堅(jiān)守和發(fā)展現(xiàn)實(shí)主義精神，回到對(duì)文藝規(guī)律的遵循，回到對(duì)現(xiàn)實(shí)主義基本法則的重新強(qiáng)化上來(lái)。作家寧肯分享了自己現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的體會(huì)：“從《蒙面之城》《沉默之門》《環(huán)形山》到《天·藏》等作品，我在悶頭創(chuàng)作的同時(shí)也關(guān)注現(xiàn)實(shí)，我認(rèn)為現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的精髓就是要如實(shí)地反映生活。現(xiàn)實(shí)主義要求真實(shí)，所謂真實(shí)，就是要和現(xiàn)實(shí)特別像，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的仿真，這是我們一個(gè)主要的創(chuàng)作方法。實(shí)際上，中國(guó)的現(xiàn)實(shí)已經(jīng)發(fā)生了如此深刻的變化，我們不能用一種方法來(lái)面對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)。”

　　北京文學(xué)中曾涌現(xiàn)出許多典型人物形象，如《駱駝祥子》中的祥子、《茶館》中的王利發(fā)、《如意》中的金綺紋，這些都離不開(kāi)老舍、劉心武等老一輩作家的努力。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著劉恒、葉廣芩、王朔、徐則臣、石一楓等新一代作家的成長(zhǎng)和發(fā)展，北京文學(xué)中逐漸出現(xiàn)了更多新的典型人物形象，他們?yōu)樾聲r(shí)代北京文學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)了新力量。青年評(píng)論家劉大先認(rèn)為，北京文學(xué)中的典型形象有三個(gè)類型，第一種類型是由王朔的“頑主”型。第二種是厚重傳承積累類型，如葉廣芩以《采桑子》為代表的一系列中篇小說(shuō)組成的宅門里面的人物。第三種是新世紀(jì)以來(lái)的異鄉(xiāng)人，如劉慶邦的《紅煤》宋長(zhǎng)玉等。

　　青年作家徐則臣堅(jiān)信，當(dāng)代作家應(yīng)立足于既有北京的寫作和觀察，又要放眼到大的時(shí)代、大的背景下來(lái)看。“在今天整個(gè)中國(guó)范圍內(nèi)，或者全球化的范圍內(nèi)，我們?nèi)绾慰创�北京，如何�?lái)書(shū)寫北京，書(shū)寫人跟北京的關(guān)系，以及北京跟這個(gè)國(guó)家、跟這個(gè)時(shí)代、跟全球各個(gè)國(guó)家、各個(gè)城市之間的關(guān)系。”

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