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統(tǒng)編教材撤下地動儀:“求真”才是對張衡最大尊重
原標(biāo)題:教材撤下地動儀:“求真”才是對張衡最大尊重
科普之家
張衡對地震認(rèn)識應(yīng)與當(dāng)時的文化水平一致,企圖用現(xiàn)代地震學(xué)知識去塑造“地動儀”,是一種“穿越式”附會。
近日,一則“張衡地動儀被歷史課本刪除”的新聞成了熱門話題。對此,人教社回應(yīng),地動儀相關(guān)內(nèi)容確從初中七年級歷史教材上撤下,不過是改編進(jìn)了小學(xué)道德與法治教材五年級上冊。
然而,科學(xué)史界主流觀點認(rèn)為,以往關(guān)于張衡“地動儀”的宣傳并不科學(xué),因而在無定論之前,從教材中刪除地動儀,也是秉持實事求是的科學(xué)態(tài)度。
地動儀因被現(xiàn)代地震學(xué)創(chuàng)始人米爾恩、英國科技史專家李約瑟認(rèn)為是人類在地震學(xué)領(lǐng)域的首創(chuàng)儀器而得到廣泛重視,在一般的宣傳中,更認(rèn)為它“比歐洲人發(fā)明同類儀器早了一千七百多年”。因此,從1875年日本學(xué)者服部一三嘗試復(fù)原地動儀以來,各國學(xué)者已提出了不下十種模型,可無一令科學(xué)史界滿意。
其實關(guān)于張衡地動儀的存在和可能的工作方式,都來自于史書上幾百字的描述。然而,對于地動儀的內(nèi)部結(jié)構(gòu),僅有《張衡傳》里“中有都柱,傍行八道,施關(guān)發(fā)機”,文字之含糊讓后人無法掌握它的工作原理。
以前,中小學(xué)課本、郵票,包括中國地震學(xué)會標(biāo)志所使用“地動儀”圖像是科學(xué)史學(xué)者王振鐸在上世紀(jì)50年代應(yīng)當(dāng)時要求設(shè)計制作的,他使用的“直立柱”模型已被證偽。
除此之外,目前較為流行的另一版地動儀復(fù)原模型是中國地震局研究員馮銳提出的懸垂擺原理模型。它雖在實驗室經(jīng)受了人造地震的檢驗,但同樣不曾在真實的地震中派過實際用場。馮銳本人在論文中也承認(rèn),他設(shè)計模型的基礎(chǔ)是現(xiàn)代地震學(xué)原理。
科學(xué)史學(xué)者江曉原教授指出,既無實物遺存,文獻(xiàn)記載又語焉不詳,在這樣的前提下想要復(fù)原地動儀,幾乎是不可能完成的任務(wù)。“無論復(fù)原模型遵循了哪一種原理,在196字(《后漢書·張衡傳》有關(guān)地動儀的文字)記載中都找不到根據(jù)。這些復(fù)原模型都未在真實地震中發(fā)揮過監(jiān)測作用,是否管用尚不得而知。更重要的是,即使管用,也不能證明這就是張衡當(dāng)年的構(gòu)造和原理。”
而且,張衡關(guān)于地震的認(rèn)識,顯然也不可能脫離當(dāng)時的思想背景,至少達(dá)到現(xiàn)代地震學(xué)的水平。
過去我們對地動儀的重視,很大程度上是為了強調(diào)我國古代也有突出的科技貢獻(xiàn)。實際上,張衡本人的科學(xué)貢獻(xiàn)并不是地動儀,而是他記載了渾天說對天文現(xiàn)象的認(rèn)識,還制作了重要天文儀器渾天儀。他是一位多才多藝的古代學(xué)者,是中國科學(xué)技術(shù)史上承上啟下的重要人物,但他也不可避免地受到時代的局限。我們不能把他想象成一位現(xiàn)代科學(xué)家,把現(xiàn)代科學(xué)知識強加于他。
從王振鐸設(shè)計地動儀模型到如今,已經(jīng)過去了六十多年,如今科學(xué)史界對于中國古代的發(fā)明創(chuàng)造有了更清醒的認(rèn)識。在2017年出版的《中國三十大發(fā)明》中,就沒有列入地動儀。
中華民族歷史上眾多的技術(shù)發(fā)明和科學(xué)發(fā)現(xiàn),為人類文明進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn),這正是我們樹立文化自信的堅實基礎(chǔ)。我們對歷史的認(rèn)識越是清醒、對古代文明的理解越是客觀,這樣的文化自信也就越有力量。
責(zé)任編輯:xinren
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