(上圖)五臺(tái)山東臺(tái)頂望海寺住持、五臺(tái)山書畫藝術(shù)研究院院長(zhǎng)釋覺(jué)一

　　輿情忻州5月11日消息 書法是我國(guó)特有的具有悠久歷史和民族特色的傳統(tǒng)藝術(shù)，是祖國(guó)珍貴文化遺產(chǎn)是一部分。書理與佛理頗有相通之處，正是這種相通才導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)層面上的書佛交往，書家好佛，佛家好書，書佛因此形成了密切的關(guān)系，中國(guó)書法中也因此融進(jìn)了佛教的因素和血液。書法和佛法一樣，其最高境界也一個(gè)“定”字。“定”乃是書法和佛法的相通之處。練習(xí)書法有助于“入定”，同時(shí)也只有“入定”才能創(chuàng)作出好的佛教書法作品。今日小編繼續(xù)帶您欣賞佛教大師釋覺(jué)一的書法作品。

　　(上圖)釋覺(jué)一佛教作品«福»

　　細(xì)品釋覺(jué)一書法作品，會(huì)發(fā)現(xiàn)佛家所持理念的實(shí)在意義，及其與日常應(yīng)用、精神修為之切真契合之處，更能明澈，深加體察之箴鑒。釋覺(jué)一認(rèn)為，以佛法與書法為契機(jī)，做有益人民的事，放生公益善舉之事就是在行善。

　　五臺(tái)山書畫藝術(shù)研究院的成立，對(duì)于弘揚(yáng)五臺(tái)山的佛教文化具有極其深遠(yuǎn)的影響。眾所周知，五臺(tái)山的佛教文化在中國(guó)乃至全世界源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為五臺(tái)山東臺(tái)頂望海寺住持在修行的時(shí)候也在積極倡導(dǎo)佛教文化，通過(guò)佛教書法藝術(shù)將五臺(tái)山的佛教文化以嶄新的面目展現(xiàn)于世人面前，對(duì)于增厚山西文化的底蘊(yùn)、開(kāi)創(chuàng)五臺(tái)山佛教文化新局面具有非常重要的意義。

　　五臺(tái)山東臺(tái)頂望海寺住持、五臺(tái)山書畫藝術(shù)研究院院長(zhǎng)釋覺(jué)一介紹說(shuō)，希望通過(guò)佛教書法，向世人展示心靈真善美的啟示。

　　(上圖)釋覺(jué)一佛教書法«天道酬勤»

　　(上圖)釋覺(jué)一：行走在愛(ài)心公益路上

　　(上圖)釋覺(jué)一佛教作品«祥和»

　　(上圖)釋覺(jué)一佛教作品«為人民服務(wù)»«海納百川»«鴻運(yùn)當(dāng)頭»«家和萬(wàn)事興»

　　(上圖)釋覺(jué)一與居士們?cè)谝黄?/span>

　　(上圖)釋覺(jué)一為書法愛(ài)好者贈(zèng)送作品«壽»

　　(上圖)釋覺(jué)一為書法愛(ài)好者贈(zèng)送作品«福»

　　(上圖)釋覺(jué)一佛教作品«明心見(jiàn)性»«和氣生財(cái)»«龍馬精神»«融通四海»

　　(上圖)釋覺(jué)一佛教作品«壽»

　　(上圖)釋覺(jué)一佛教作品«鴻運(yùn)當(dāng)頭»«厚德載物»«海納百川»«禪茶一味»

　　(上圖)釋覺(jué)一佛教作品«福»«禪»«龍»«佛»

　　(上圖)釋覺(jué)一佛教作品五«福»

　　(上圖)釋覺(jué)一佛教作品«佛»«德行天下»«家和萬(wàn)事興»

　　(上圖)釋覺(jué)一佛教作品«知足常樂(lè)»

　　(上圖)釋覺(jué)一佛教作品萬(wàn)«福»圖

　　(上圖)釋覺(jué)一佛教作品«佛»«悟»«靜»«龍»«禪»«覺(jué)»

　　(上圖)五臺(tái)山東臺(tái)頂望海寺住持、五臺(tái)山書畫藝術(shù)研究院院長(zhǎng)釋覺(jué)一在五臺(tái)山書畫藝術(shù)研究院西雙版納分院創(chuàng)作作品

　　(上圖)釋覺(jué)一佛教作品

　　(上圖)釋覺(jué)一卷軸作品«壽»«福»«佛»

　　(上圖)釋覺(jué)一書法大家韓增軍在一起交流書法心得

　　(上圖)五臺(tái)山東臺(tái)頂望海寺住持、五臺(tái)山書畫藝術(shù)研究院院長(zhǎng)釋覺(jué)一

責(zé)任編輯：石磊