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中國傳統(tǒng)花鳥畫的形神與意境

時間:2020-08-07 14:06:02 來源:網(wǎng)絡(luò)

  觀賞花鳥畫,首先要重形與神。工筆花鳥以工細寫實為主,要真實地再現(xiàn)物象,所以必須重視形似,也就是謝赫在“六法”中要求的“應(yīng)物象形”。但是,作為一幅藝術(shù)品來要求,僅僅形似是不夠的,還必須畫出對象的神韻。生動靈氣,揮之欲飛;風(fēng)來搖影,雨露增姿,才是好畫。

  寫意花鳥畫講究“以意寫之”,也就是說畫家借助物象表達自己的“意”,這里面必然帶有較大的主觀色彩。畫家的著眼點已經(jīng)不是逼真、酷似地再現(xiàn)花或鳥的面貌(形),而往往是“遺貌取神”,重視對物象的概括、集中和特征的提煉淬取,甚至夸張,因此,畫幅上的花鳥形象多在“似與不似之間”,或“不似而似”,但其神卻是呼之欲出。

  我國的寫意花鳥畫對于形的忽略或簡括,也只能到“似與不似之間”這一界限為止,不能徹底失去物象的形。神藉形而傳,沒有形就無所謂神,令人看不出究竟為何物,自然也感不到某花某鳥之神,正所謂“皮之不存,毛將焉附”?所以,我們在欣賞花鳥畫的時候,必先對一幅寫意花鳥作品,能一一歷數(shù)其何花何鳥,然后才能感其神韻。如果一幅畫上的花花木木,看上去有盎然生機、秀潤清艷、向背俯仰、曲盡其態(tài)的風(fēng)致;一幅畫的禽鳥“飛動棲息,動靜如生”,猛禽有雄氣,珍禽有華貴氣,鳴禽有靈氣,涉禽有清氣,家禽有溫順氣,鶴有仙氣等等,則是為畫家得其神,傳其神,神氣迥出而生動之意備焉。

  魯迅先生曾對某些寫意畫作過這樣的批評:“一彎是眉,不知是鷹是燕,兩點是眼,不知是長是圓”(《蘇聯(lián)版畫集序》),這樣的畫只能算是粗制濫造之作,是不足為法的。

  寫意花鳥和工筆花鳥,都要達到筆少意多的效果,要“看似少,實則多”,故畫家往往能借一枝、一葉、一花、一鳥,或用寥寥數(shù)筆,或繪其一姿一態(tài),在看似無奇的景中,透出無窮無盡之意。比如橫斜一枝梅,通過畫家的刻意經(jīng)營而使人感到梅林無限,令人神游其間。曾看過一幅雛雞啄米的寫意畫,畫面非常簡潔,只有二三雞雛啄米,可是從其生動神態(tài)上,還使人感到有撒米喂食者在。在哪里呢?在畫外。面對畫幅,;兴谱约壕褪俏故痴摺_@就是寫意畫所講究的“畫內(nèi)之意畫外尋”。

  畫外有意,此意必須是深、雅、遠。中國繪畫的意境是由畫家高度的藝術(shù)精神——對人生的修養(yǎng)、認識的功夫而創(chuàng)造的,并不是容易達到的。冗繁削盡見精神,我們在讀寫意花鳥畫時,應(yīng)時刻不忘這一原則。

  欣賞花鳥畫還要懂得欣賞畫家的筆墨。筆是筆法、骨力;墨既能表現(xiàn)形體,又能表現(xiàn)事物的色彩和質(zhì)感、量感?傊,筆墨是造型藝術(shù)的基本要求,是表現(xiàn)形式美的手段。畫工筆花鳥講究行筆綿密,力量內(nèi)含,線條秀勁,柔而不弱,剛而不折,賦采勻凈等;寫意花鳥則講究運筆有神,意到筆到,筆端生神,水墨淋漓,揮灑有致,筆墨靈動,才能生氣勃勃。

責(zé)任編輯:張晶

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