陳良坤作品賞析——《十八羅漢》
陳良坤——號梅雪居士,1974年生于重慶,自幼喜歡畫畫,后拜臺胞畫家張國志為師、畢業(yè)于北京畫院,F(xiàn)任五臺山佛教書畫藝術(shù)研究院常務(wù)院長,擅長人物仕女、現(xiàn)專攻佛像。
十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護(hù)持正法的阿羅漢,由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物,均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代,至唐末,開始出現(xiàn)十八羅漢;到宋代時,則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現(xiàn),可能與中國文化中對十八的傳統(tǒng)偏好有關(guān)。
羅漢,阿羅漢的簡稱。最早是從印度傳入中國的。意譯上有三層解釋:一說可以幫人除去生活中一切煩惱;二說可以接受天地間人天供養(yǎng);三說可以幫人不再受輪回之苦。即殺賊、應(yīng)供、無生,是佛陀得道弟子修證最高的果位。羅漢者皆身心六根清凈,無明煩惱已斷(殺賊)。已了脫生死,證入涅盤(無生)?笆苤T人天尊敬供養(yǎng)(應(yīng)供)。于壽命未盡前,仍住世間梵行少欲,戒德清凈,隨緣教化度眾。
相傳羅漢本為佛教小乘追求的終極目標(biāo),但是在佛祖釋迦牟尼的規(guī)勸和鼓勵下,所有羅漢們紛紛回小向大,“往世不涅”,幫助維護(hù)大乘佛教,于是在大乘佛教里羅漢們也有了他們新的地位和作為。
羅漢又稱阿羅漢,指能斷除一切煩惱,達(dá)到涅槃境界,不再受生死輪回之苦,修行圓滿又具有引導(dǎo)眾生向善的德行,堪受人天供養(yǎng)的圣者。
圖中伏虎羅漢手托凈瓶面帶笑容,一左一右兩位羅漢手持畫卷,看門羅漢手握錫杖凝視著面前的畫卷,降龍羅漢坐在長眉佛旁邊靜靜的聽著各位羅漢對話畫卷的評論。畫中對于每位羅漢、表情、衣物以及身后的背景仔細(xì)刻畫,體現(xiàn)出陳畫家深厚的畫工。
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