忻州書畫院講堂:當(dāng)代書法與古代書法的差別?
原標(biāo)題:為何現(xiàn)代書法家不及古代書法家?當(dāng)代書法究竟差點(diǎn)什么?
當(dāng)代書法如何走出一條新路?這是時(shí)代對(duì)當(dāng)代書家的要求與挑戰(zhàn)。“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”,不盲從跟風(fēng)方為書學(xué)者正道。汲古開新求變的意識(shí)是書法經(jīng)典再造的前提與可能,應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)有抱負(fù)的當(dāng)代書家的藝術(shù)自覺與理想情懷。
但是為何現(xiàn)代的書法家不及古代書法家呢?那么當(dāng)代書法究竟差點(diǎn)什么?
1、字外功夫
從技術(shù)層面來看,當(dāng)代書法家的傳統(tǒng)筆法把握與實(shí)際書寫能力,整體有了較大的發(fā)展與提升。然而我們也要看到,傳統(tǒng)文化、古典文學(xué)涵養(yǎng)缺失仍是包括許多名家在內(nèi)的書家們難言的短板。退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神。文學(xué)是書法藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)容與題材,迄今留存的古代書法經(jīng)典大多為書寫者自作詩(shī)文,書法與文章相得益彰,融為一體。反視當(dāng)前書法創(chuàng)作,書家的書寫仍然較多的是抄錄古典詩(shī)文,真正能自撰詩(shī)文而作書法者寥寥無幾,書文俱佳者鳳毛麟角,作品的意境與韻味營(yíng)構(gòu)尚顯不足。如何由技進(jìn)道,從根本上提升書法創(chuàng)作者的文藝修養(yǎng)與作品的內(nèi)在品質(zhì),是當(dāng)代書法創(chuàng)作推進(jìn)的關(guān)鍵所在。
(圖)王洪錫《王維~山居秋暝》
2、淡泊名利
當(dāng)代書家面臨消費(fèi)時(shí)代種種誘惑,容易在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迷失自我。對(duì)待藝術(shù)、對(duì)待傳統(tǒng),不少書家仍然缺乏敬畏之心。當(dāng)前藝術(shù)市場(chǎng)的活躍,為書家以藝術(shù)創(chuàng)作獲取經(jīng)濟(jì)回報(bào)創(chuàng)造良好的外部條件,而職位、名望等非藝術(shù)因素對(duì)書法藝術(shù)市場(chǎng)價(jià)值的影響,則引發(fā)書家、書友對(duì)名利強(qiáng)烈的欲望與追求,熱衷名利、自我炒作者不乏其人,浮躁心態(tài)蔓延,自與風(fēng)流蘊(yùn)藉之氣無涉。人品即書品,人品不高,書品不貴,書家的情懷、格調(diào)、品性一一寓之于書,書法的至高之境是書家精神世界的充分展現(xiàn),格調(diào)、風(fēng)韻尤為可貴。當(dāng)代書家唯有擺正心態(tài),以道義、清簡(jiǎn)、虛曠為懷,掙脫名利物欲誘惑與牢籠,潛心創(chuàng)作與學(xué)術(shù)研究,方可期以大成。
3、氣節(jié)凜然
書家內(nèi)在自我修為的提升是書法創(chuàng)作繁榮發(fā)展的根本所在,而書法批評(píng)氛圍的營(yíng)造則是當(dāng)前書法創(chuàng)作發(fā)展亟須提倡與建構(gòu)的外部生態(tài)。當(dāng)前書家書作評(píng)論推介文章層出不窮,然褒揚(yáng)者多,批評(píng)者少,文過飾非者屢見不鮮,真正一針見血、直面問題、客觀公允的真批評(píng),往往難得一見。面對(duì)作品,批評(píng)家失去批評(píng)的勇氣和膽識(shí);面對(duì)批評(píng),書法家缺乏坦然面對(duì)的胸襟與覺悟。“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”,坦誠(chéng)的批評(píng)是書法家的良師益友,對(duì)大眾審美鑒賞能力的提高亦利莫大焉;沒有真正的批評(píng),只有表?yè)P(yáng)與吹捧,又如何激濁揚(yáng)清,糾偏匡正、揚(yáng)長(zhǎng)避短?離開書法批評(píng),書法發(fā)展就失去前行的指路明燈。提倡講真話、實(shí)事求是的書法批評(píng),推動(dòng)敢于批評(píng)、樂于接受批評(píng)的生態(tài)環(huán)境的形成,應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)書法家和批評(píng)家的內(nèi)在自覺。
(圖)王慶新 四尺 壽
4、書法評(píng)論不僅需要明書史書論,更要有較高的書法實(shí)踐水平。
衡量一個(gè)時(shí)代的文藝成就最終要看作品。沒有優(yōu)秀作品,其他事情搞得再熱鬧、再花哨,那也只是表面文章,是不能真正深入人民精神世界的,是不能觸及人的靈魂、引起人民思想共鳴的。提倡和營(yíng)造良好的內(nèi)外環(huán)境,是書法事業(yè)健康發(fā)展的重要保證,更需要書法家們靜下心來,深入傳統(tǒng),敬畏經(jīng)典,克服浮躁與功利,精益求精搞創(chuàng)作,在全面繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上努力創(chuàng)新。唯此,方能創(chuàng)作出無愧于歷史、無愧于時(shí)代、能傳之后世的好作品、新經(jīng)典。
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