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2025年1月14日
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從古至今九位書畫大師:“流傳千古之巨作”都是在酒中問(wèn)世

時(shí)間:2017-12-21 16:57:21 來(lái)源:今日頭條

  李白的“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”就有無(wú)酒不成詩(shī)的境界,其實(shí)酒文化與書畫文化也是一脈相承的。書畫家和許多文人詩(shī)人一樣,酒同樣給了他們?cè)S多突發(fā)的靈感和激情,飲酒揮毫,落筆生輝。許多書畫家都在酒酣之時(shí)留下了曠世名作。

  “每欲揮毫,必須酣飲”

  ——吳道子

  吳道子有著“吳帶當(dāng)風(fēng)”的畫圣吳道子,常常“嗜酒且利賞,欣然而許”,乘酒后昂奮之際,始振其靈筆,他的大部分作品是在此種情況下完成的。唐明皇命吳道子畫嘉陵江三百里山水的風(fēng)景,能一日而就。只因酒興大發(fā),落筆恰到好處。

  

從古至今九位書畫大師:“流傳千古之巨作”都是在酒中問(wèn)世

 

  ▲「吳道子 《嘉陵江三水三百里圖》局部」

  “小白連浮三十杯,指尖浩氣響春雷”

  ——徐渭

  水墨大家徐渭亦喜酒,他把草書的宕蕩奇肆線條和淋漓酣暢的水墨融會(huì)為一體,畫面富于音樂(lè)美感的視覺(jué)形象。如《墨葡萄圖》的筆斜風(fēng)雨,藤蔓飛揚(yáng),濃淡相間的葉片,珠圓玉潤(rùn)的果實(shí),無(wú)不統(tǒng)一于如癡如醉的情感旋律中。

  

從古至今九位書畫大師:“流傳千古之巨作”都是在酒中問(wèn)世

 

  ▲「徐渭作品」

  “半生懶癖惟好酒”

  ——陳洪綬

  陳洪綬也特好酒,且尤好為女子作畫。朱彝尊在《靜志居詩(shī)話》中指出其在中年以后縱酒狎妓自放,有錢人拿了大把的銀子恭敬地來(lái)求畫,他都不予理睬。但只要有酒和女人,他自己都會(huì)找來(lái)筆墨作畫,這正如毛奇齡所說(shuō):“蓮游于酒人,所致金錢隨手盡。”

  

從古至今九位書畫大師:“流傳千古之巨作”都是在酒中問(wèn)世

 

  ▲「陳洪綬 作品」

  “更書數(shù)十本,終不能及之”

  ——王羲之

  書圣王羲之,其著名代表作《蘭亭集序》便是他于紹興蘭亭喝酒時(shí)寫就。筆興隨酒意而生,筆力隨酒韻而成。頓然出現(xiàn)了一幅“遒媚勁健,絕代所無(wú)”的作品。全文三百余字中,即有“之”字十九個(gè),但筆式各異筆韻不同,“千古極品”就在酒中問(wèn)世了。

  

從古至今九位書畫大師:“流傳千古之巨作”都是在酒中問(wèn)世

 

  ▲「王羲之《蘭亭集序》」

  “每大醉,呼叫狂走,乃下筆”

  ——張旭

  草圣張旭更是好喝酒,興起之處,借著酒意當(dāng)眾表演狂草,呼叫狂走而后落筆,有時(shí)甚至用頭發(fā)蘸墨當(dāng)筆使,清醒后還認(rèn)為是神來(lái)之筆,于是有其“揮毫落紙如云煙”的《古詩(shī)四帖》。時(shí)人稱他的狂草為“醉墨”。

  

從古至今九位書畫大師:“流傳千古之巨作”都是在酒中問(wèn)世

 

  ▲「張旭 《古詩(shī)四帖》局部」

  “飲酒以養(yǎng)性,草書以暢志”

  ——懷素

  懷素則是“每酒酣興發(fā),遇寺壁、里墻、衣裳、器皿,靡不書之”。如果有人想請(qǐng)他寫字,就必須先請(qǐng)他喝上兩盅,只要喝出感覺(jué),靈感立馬來(lái)了,整篇書法就能一氣呵成。有人問(wèn)懷素寫字秘訣,他竟以“醉”字作答。

  

從古至今九位書畫大師:“流傳千古之巨作”都是在酒中問(wèn)世

 

  ▲「懷素 草書」

  “攘筆搦管,狂叫大呼”

  ——朱耷

  據(jù)《清朝藝苑》記載:明朝遺臣朱耷,往往于醉后揮毫。人們知其嗜酒,聞字畫“皆得其醉后”,便“置酒招之”,將紙墨置于席邊,待酒興大發(fā),他便開始潑墨,“洋洋灑灑,數(shù)十幅立就”,而“醒時(shí),欲覓其片紙只字不可得,雖陳黃金萬(wàn)鎰?dòng)谇跋︻櫼?”

  

從古至今九位書畫大師:“流傳千古之巨作”都是在酒中問(wèn)世

 

  ▲「朱耷 作」

  “醉豈酒猶酒,老來(lái)狂更狂”

  ——傅山

  傅山的書法有“清初第一寫家”之稱在長(zhǎng)期的流寓生活中,除了書籍與筆墨之外,唯一不能離的就是酒了。自號(hào)“酒道人”、“酒肉道人”、“老蘗禪”。他在贈(zèng)魏一鰲《蓮老道兄北發(fā),真率之言餞之》十二條屏?xí)ㄗ髌分校@樣評(píng)價(jià)酒:“酒也者,真醇之液也。真不容偽,醇不容糅。”

  

從古至今九位書畫大師:“流傳千古之巨作”都是在酒中問(wèn)世

 

  ▲「傅山 書冊(cè)」

  “吃酒乃人生一大樂(lè)事,豈肯放過(guò)?”

  ——啟功

  當(dāng)代書壇也不乏喜酒之人,書法大家啟功先生就是其中之一。有一次啟功應(yīng)邀參加某品酒會(huì)。飲酒前他有言在先:“今天只喝酒,不寫字。”誰(shuí)知道,三杯酒下肚,老先生自己食言,靈感迸發(fā),取過(guò)筆墨,揮毫寫下一首詩(shī):“一啜湯溝釀,千秋骨尚香。遙知東�?�,日夜醉斯川。”寫完后又繼續(xù)飲酒,突然只見(jiàn)他站起來(lái),自言自語(yǔ)道:“李白斗酒詩(shī)百篇,我還要為湯溝再題詩(shī)一首,于是又提筆寫道:“嘉賓未飲已醰醰,況食天漿出灌南。今夕老饕欣一飽,不徒過(guò)癮且療饞。”

  

從古至今九位書畫大師:“流傳千古之巨作”都是在酒中問(wèn)世

 

  ▲「啟功 書法」

  中國(guó)的畫和書法,是世界上唯我獨(dú)尊的民族藝術(shù)。書、畫與酒亦如魚之于水,詩(shī)酒交融,畫酒一體,酒畫共與。文人與酒,魚水難分古來(lái)如此,令人深思。這些文人書畫家的形象,在酒后更加真實(shí);他們的人格,也在酣醉中愈發(fā)高大。郭沫若說(shuō)得好:當(dāng)李白醉了的時(shí)候,是他最清醒的時(shí)候;而李白清醒的時(shí)候,則是他糊涂的時(shí)候。其實(shí),何止李太白?

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