懸崖棧道

　　“懸峽”的奇觀之一是全長42華里的清真山古棧道，棧道所經(jīng)之處連綴起毗盧殿、曉祖庵、仙人洞、北天寺等十余處懸空古剎，一派“琳宮不盡懸崖半，棧道孤浮絕壁中”的佛國勝景。我國著名橋梁建筑專家茅以升教授將它和長城、運(yùn)河并稱為中國古代三大建筑奇跡，是我國現(xiàn)存最長、最完好的水平型連洞式佛教棧道。

　　然而您不會想到的是，在蒼茫雄曠的晉西北黃土高原腹地，竟然默默無聞地隱藏著一條險峻程度絲毫不遜色于劍門蜀道的清真山古棧道。清代張彥坤有詩贊嘆：

　　無數(shù)青山入望寬，蘆芽隱約掛云端。

　　磴盤鳥道三秦接，人擁羊裘六月寒。

　　水漲巉巖諸嶺隔，穴居煙火幾家殘。

　　從來巴蜀稱艱險，不比樓煩道路難。

　　棧道是古人挑戰(zhàn)自然、利用自然、拓展生存和發(fā)展空間的產(chǎn)物，作為一種因地制宜的交通手段存在于大江南北的深山峽谷之中。和我國現(xiàn)存的眾多古棧道相比，清真山古棧道可以稱得上個性十足。首先，從形態(tài)上說，它是我國現(xiàn)存最長、最完好的水平型連洞式棧道;其次，從功用上說，雖身處塞上邊關(guān)，它卻是一條擁有祥和氣質(zhì)的宗教棧道;最后，從身世來說，它古老神秘，從始建的年代、修建的目的到開鑿的方法都是至今難解的千古之謎。

　　石門懸棺

　　蘆芽山石門懸棺位于寧武城西70公里處小石門村西極為幽僻的山谷內(nèi)，峽谷深處有一個幽僻的巷彎，入口石壁如門，巷內(nèi)林木蔥翠，古建專家認(rèn)為這是一塊風(fēng)水寶地，考古專家認(rèn)為石門懸棺是長江以北迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的一處崖葬群，極具考古研究價值。這就是頗具神秘色彩的石門懸棺景區(qū)。環(huán)顧石門內(nèi)的石壁，并非危巖高聳，而僅有10至20多米之高，皆上下陡直光滑，壁頂覆蓋著綠樹灌叢，石壁上懸掛的木棺，有嵌在巖洞里的，也有露在石壁外的，有用木樁支撐，也有用鐵鏈吊捆的，既有一棺獨(dú)懸，也有雙棺并列的，距地面高度不一，但皆能看得非常清晰，數(shù)數(shù)竟有11具之多。

　　除此外，在石門周圍一帶的山壁上，還有零星的懸棺分布。懸棺多在石崖石洞等避水陰涼干燥處，距地面高度高低不一，有近百米，數(shù)十米，十?dāng)?shù)米高的不等。據(jù)考古專家們考證認(rèn)為，石門懸棺是迄今中國北方地區(qū)發(fā)現(xiàn)的唯一的崖葬群，極具考古研究價值。

　　汾河源頭

　　汾河源頭位于寧武縣東寨鎮(zhèn)北樓子山。是三晉人民飲水思源、尋根感恩的母親河。汾源四周九山匯聚，溪流淙淙，亭臺樓榭，風(fēng)光旖旎。汾源靈沼處，原建有一座規(guī)模宏大的古剎，名為雷鳴寺。因汾水從石崖下龍口噴出時聲如雷鳴而得名。雷鳴寺始建于隋代，明代毀于兵火，明末重建，之后又毀于文革，在1994年時又重新新建，總體規(guī)模宏大巍峨，廟宇依山而筑，殿堂櫛次鱗比，四周古柏掩映，寺內(nèi)朱檐金頂，琉璃布瓦，雕梁畫棟，紫檀木刻。一幅幅壁畫懸塑巧奪天工，一塊塊古纂石刻細(xì)膩猷勁，加之無數(shù)亭、臺、樓、閣、樹、廊、門、洞合理布局，相映生輝。每年夏歷四月初八，此處舉行古廟會。屆時鄰近州縣以至內(nèi)蒙、河北客商游僧，專來赴會，盛況空前。

　　源頭有一水塘，塘上石壁刻有“汾源靈沼”四個大字，壁上雕有一個龍頭，龍口中噴出一股清泉，終年流淌不絕。雷鳴寺、魁星閣挺立樓子山上，沾汾河之靈氣，氣象不凡。自古以來就有三晉第一勝境之美譽(yù)。

　　漢白玉龍口就是千里的出水口，汾河從這里開始“薄一溪灌注千里”，養(yǎng)育了五千年的三晉文明和兩千萬山西人民。

　　汾河全長716公里，流經(jīng)山西19個縣市，流域面積近4萬平方公里，占全省總面積的四分之一，養(yǎng)育了40%的三晉人民，同時也孕育了生生不息的五千年三晉文明，是山西人心目中慈愛而博大的母親河。

　　“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，如果說汾河716公里的河川中流淌著的是一部生生不息的三晉五千年文明史，那么我們今天將要游覽的汾河源頭就是這燦爛文明的源頭活水了。正因為如此，古人才發(fā)出了這樣的贊嘆：“薄一溪灌注千里，三晉第一勝境也。”汾源是如此的神圣偉大，早在《詩經(jīng)》、《淮南子》、《山海經(jīng)》這些古老典籍中就有了對它的記載，而北魏酈道元的偉大地理學(xué)著作《水經(jīng)注》更是用優(yōu)美的文字為我們描繪了汾水之源“雜樹交陰，云垂煙接……水流潭漲，波襄轉(zhuǎn)泛”的美麗風(fēng)光。

　　天池

　　蘆芽山天池(亦稱“管涔山天池”)是中國三大天池(備注：三大天池是管涔山天池、長白山天池、天山天池)之一，十幾個海子組成了華北罕見的高山湖泊群，其中最大的兩個俗稱“公海”和“母海”。此天池古稱“祁連泊”，“祁連”在古代游牧民族語言中就是“天”的意思。

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